El liberalismo y los excesos de poder

El liberalismo —con su énfasis en la libertad, los derechos individuales y el bien común— elaboro simultáneamente una teoría sobre la creación y el control del poder.

El sistema de soberanía popular y separación de poderes existe no solo para ejercer el poder, sino también para proteger a los ciudadanos de la tiranía y de las decisiones del Estado abusivas o impulsivas.

Porque el poder ejercido de forma arbitraria destruye la libertad individual y el estado de derecho.

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La necesidad de establecer limites éticos y constitucionales en los sistemas democráticos liberales ya las trataron Tocqueville y Mill hace casi dos siglos1, 2.

La libertad de opinión y asociación no se traduce necesariamente en el derecho de actuar, ni tampoco en el derecho a imponer decisiones importantes sin consenso. En particular. aquellas que privan a las minorías de derechos políticos primarios, como en nuestro caso son la identidad y la propiedad de la nación.

Asuntos que hasta hace apenas nueve años no existían , porque históricamente tanto en Cataluña como en la Comunidad Autónoma Vasca sus poblaciones se sentían —aquí sí, claramente— mayoritariamente españolas.

Hacer prevalecer el gobierno de mayorías sobre la ética y la ley, fue definido por estos influyentes pensadores, como el despotismo de la mayoría. Y añadía Tocqueville, indicaba la naturaleza de la sociedad3.

«Estoy completamente convencido que las sociedades políticas no están hechas por las leyes, pero por lo que están preparadas a ser por sus sentimientos, creencias, ideas, hábitos del corazón y la mente de los hombres que las componen, y por aquello que la disposición primera y educación hace ser a esos hombres»

Para adquirir una genuina legitimidad democrática, ambas comunidades deben lograr que sus poblaciones se sientan propietarias y representadas por sus gobiernos autonómicos.

Para ello es de necesidad la alternancia real de ejecutivos y políticas que a su vez conformen leyes y prácticas de gobierno que respondan a las dos identidades que las conforman. Cincuenta años de gobiernos casi ininterrumpidamente nacionalistas, mantenidos en mayorías simples, limitan su personalidad y legitimidad ante una gran parte de sus poblaciones. 

El reto de cualquier sociedad basada en la soberanía popular es entender la diversidad humana y los derechos que de ella derivan, como una riqueza, no una amenaza a eliminar.

  1. Tocqueville, A., 1935-40. La democracia en América, vol. 1 y 2. Alianza Editorial 2017, 1 ed.
  2. Mill, J.S., 1859. Sobre la libertad. Tecnos, 2008.
  3. Tocqueville to Corcelle, sept 17 1853, corr 11, pp. 227-28.

¡No tenemos ni idea, pero fíate!

Carta del 19 de Agosto de B.A.Johnson a D. Tusk, presidente de la Comisión Europea

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Original disponible aquí, busque usted las mencionadas pero inexistentes “soluciones alternativas”

Ademas de decir no a cualquier acuerdo afinando en las 88 notas del piano.

¿Dónde han estado los partidarios de romper con la Union Europea todo este tiempo?

¿Cuál es el plan concreto sobre Irlanda del Norte, Escocia o los acuerdos comerciales?

Dos dias después Angela respondió, entre flemática y condescendiente, a la propuesta de Johnson de encontrar una solución a las fronteras irlandesas: «lo que se consigue en dos o tres años, también se puede conseguir en treinta dias».

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Escócia: varias virtudes y una debilidad

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La Iglesia –de y en– Escócia

Hay diferentes formas de nacionalismo que, dependiendo de su carácter e intensidad, pueden tanto unir como fracturar.

Al contrario que en otros lugares, el nacionalismo en Escocia no es divisivo de la identidad de su sociedad, ni tampoco externamente hacia sus vecinos. Es un hecho que en el caso de surgir como nación independiente, los ciudadanos escoceses podrán continuar desarrollando sus vidas personales y profesionales sin ninguna barrera étnica o lingüística de importancia que los separe de las otras poblaciones de estas islas,.

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¿Existen la gente y sus creencias?

La opinión pública no existe, en su mayor parte se genera por influencia de las élites políticas.

Es un espejismo pretender que se puede comprender mediante formularios y porcentajes. Las limitaciones también van mas allá de los efectos de encuadre, agrupación de diferentes políticas bajo un solo programa político, o desatención de fenómenos cualitativos como la intensidad.

De acuerdo con Neuman y Taller, dos influyentes científicos politicos, los ciudadanos son espectadores que escogen a sus gestores mientras suelen carecer de visiones claras sobre asuntos  politicos.

Son los dirigentes quienes participan en los estudios y deliberaciones que precede cualquier toma de decisiones y las articulan mediante leyes.

La elección se basa en personalidades o preferencias genéricas («siempre he sido socialista») raramente en el conocimiento de políticas especificas.

Así el ciudadano más que gobernar es gobernado. Porque carece de criterios claros respecto a los asuntos y acciones políticas concretas a realizar.

Su opinión es muy dependiente de la pregunta y su formulación. Habitualmente, construye las respuestas en función de la pregunta.

Ademas, la opinión publica es por naturaleza inestable e incluso contradictoria tanto a lo largo del tiempo como incluso en momentos particulares.

Cuando un asunto cobra una relevancia excepcional, el público desarrolla un conjunto de consideraciones homogéneas que puede cristalizar de forma estable a lo largo del tiempo.

Aunque esto implique inconsistencias que probablemente no son reconocidas, porque las respuestas se elaboran respecto al asunto que es mas patente y no para elaborar una solución general.

Principales referencias:

Neuman, W.R., 1986. The paradox of mass politics: Knowledge and opinion in the American electorate. Harvard University Press (documenta, mediante el estudio del periodo 48-80 en los Estados Unidos, la falta de interés y preferencias políticas de la mayor de la población, incluidas las clases profesionales; su inestabilidad y la influencia decisiva de una pequeña elite, menor del 5%, en configurar la opinion publica.).

Zaller, J.R., 1992. The nature and origins of mass opinion. Cambridge university press (Imprescindible, entre otras cosas describe la influencia de las elites e inestabilidad en el tiempo de la opinión pública).

¿Dónde podrán los catalanes influenciar las políticas que los gobiernan?

Los nacionalistas catalanes declaran estar de acuerdo en obedecer leyes y seguir políticas elaboradas la Union Europea.

En cuyos órganos directivos tendría entre uno y dos por ciento de representación (ver cuadro).

Y donde deberían compartir, de buen agrado, decisiones con 27 naciones,

  • con las cuales no comparte ni proximidad cultural, ni población, ni historia común;
  • media docena de las cuales son entre cinco y diez veces más pobladas (factor que determina el numero de diputados en las instituciones de la UE) y otras cuatro el doble y;
  • diez son entre dos y veinte veces más productivas y contribuyentes al presupuesto y por tanto con una mano más firme en el mango de la sartén.

Todos estos factores, socioeconómicos, demográficos y económicos, inversos en el contexto español.

Total Diputados Diputados Catalanes Proporción
Congreso 350 47 13%
Parlamento Europeo* 751 6 1%
Consejo Europeo* 345 7 2%

* Estimado según el tamaño de la población

La necesidad de reafirmación y autoestima; las ambiciones concomitantes de las elites, y la elección de opciones primando la relevancia emotiva sobre la coherencia. Todas ellas deben de tener algún valor matemático escondido para explicar esta desproporción.

También se puede entender al separatismo como el establecimiento de unos intereses propios tan reducidos, que pueden llegar a ser contraproducentes en términos de influencia y convivencia.

Los derechos nunca son absolutos

Respuesta a la proposición de una diputada nacionalista reclamando la redefinición del derecho de autodeterminación.

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El 25 de julio de 2019 el Parlamento Catalan aprobó una nueva resolución reclamando el derecho a la autodeterminación de Cataluña (otras: 1989 «dentro del marco constitucional», 1991, 1998, 1999, 2004, 2010, 2011, 2012, 2013, 2016)

Es patente que ningún derecho fundamental es ilimitado ni tampoco esta libre de controversias. Cualquier derecho se debe armonizar con los derechos de otros y la seguridad de la comunidad.

En el caso del derecho de autodeterminación, la dificultad estriba en determinar cuales pueden ser las circunstancias que justifican acciones extremas como la independencia o secesión.

En el derecho internacional secesión y autodeterminación no son siquiera sinónimos remotos. El primero esta taxativamente proscrito1-5. El segundo se contempla, excepto en situaciones coloniales, exclusivamente mediante el autogobierno dentro de un estado.

Así sucedió en España, cuando por abrumadora voluntad popular se aprobó la Constitución en 1978 reconociendo la diversidad de identidades nacionales de nuestra nación. Apenas diez años después, existía un sistema de tipo federal, con un grado de autonomía fiscal y local entre los mas altos existentes en Europa6, 7.

Precisamente porque esos derechos de autogobierno e identitarios están ampliamente garantizados en España, el gobierno independentista catalán reconoció, en su libro blanco por la independencia publicado en 2014 que «Ni el derecho de la UE ni el derecho internacional contienen ninguna disposición que prevea un procedimiento al que se pueda acoger la Generalitat para convocar una consulta (de independencia) como la que se reclama mayoritariamente en Cataluña»8.

Lo cual nos lleva a uno de los deseos más razonables de la Sra. López (diputada europea por la Alianza Libre Europea, EFA en inglés y primer punto de su programa9.

Habrá un tiempo en el cual se convocara una conferencia internacional para revisar el derecho de autodeterminación y establecer los criterios necesarios para ponerlo en práctica en el contexto actual.

Criterios que (ay!) la diputada no define pero que nos recuerda deben ser más amplios que la “demasiado canadiense” Ley de Claridad10 que reconoce el derecho de secesión siempre que no sea unilateral, ofrezca mayorías claras y respete derechos de las minorías que puedan implicar redibujar fronteras.

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«Esto va de democracia»: un lema para la euforia y la embriaguez

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Porque esto no «va de democracia» sino de estabilidad de fronteras, marginalización de minorías, conflicto intergrupal, exclusivismo, identitarianismo, segregación, supremacismo, subsidiaridad, empatías, democracia plebiscitaria, igualdad, derechos individuales, justicia distributiva, diversidad, derecho a la revolución, gobierno o tiranía de la mayoría, epistemología moral, alcanzar bienes mayores contra principios morales, dictadura de la minoría, idealismo o realismo, ética institucional, derechos territoriales, uso justificado de la fuerza, limites democráticos, prejuicios, estereotipos, chivos expiatorios, propaganda,…

Demasiado complejo para un himno de discoteca.pioklnopiujn.jpg

Derechos territoriales

Letter to Greeley.jpgBasar el derecho a la secesión en que las naciones son asociaciones cuyos constituyentes han acordado libremente unirse, y por tanto pueden deshacerse mediante el ejercicio de la libertad individual, es una contradicción con los principios territoriales del estado.

¿Porque un estado tiene el derecho de jurisdicción y de ejercer el poder sobre un territorio? ¿Tienen los estados el derecho de defender su integridad territorial y resistir  demandas de secesión o autonomia?

Existen diversas teorías estatales (Kant, Locke, Hobbes,…) y no estatales o históricas. para justificar esta realidad.

Los dirigentes no elaboran argumentos idealizados de teoría política o comportamiento humano. Simplemente ejercen su función como realistas.

Un buen ejemplo lo ofrece esta carta de Abraham Lincoln donde rechaza cualquier otra justificación para salvar la union que no sea su valor en si misma:

«Mi objetivo máximo en esta lucha es salvar la Union y no salvar o destruir la esclavitud. Si puedo salvar la Union sin liberar un solo esclavo, lo hare…».

El termino de soberanía del pueblo, basado desde el XIX en el ejercicio democrático, esta fundamentado sobre unas fronteras, una demarcación que define el pueblo llamado a participar, cuyo origen es de otra indole.

Es debido a fuerzas de mayor duración de tipo histórico como la demografía, migraciones, economía, intereses estratégicos, culturales e incluso la geografía.

Como agua y aceite son de difícil comparación, y en ocasiones, reconciliación.

Destructivo soberanismo inglés

Una larga mayoría de los 892 miembros del Partido Conservador encuestados por la institución oficial YouGov lo dicen claro.

Hay que salir de la Unión Europea aunque Escocia e Irlanda del Norte abandonen la unión; la economía sufra una crisis mayor que la de 2008 o se termine su propio partido.

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Enlace resultados

La unidad o prosperidad del Reino, su propio partido, nada tiene mayor valor que la (inespecifica) soberanía e intereses de Inglaterra, la nación mas grande del Reino Unido.

Primero, al convocar el Referéndum de Independencia Escocés, transmutan una Union en una Confederación.

Ahora proporcionan a los independentistas escoceses la mejor excusa para un segundo referéndum y crean un problema estructural insoluble en Irlanda del Norte.

No será porque no fueron avisados.

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Contra el bilingüismo y por la imposición

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Fundamentalismo y fanatismo en la siempre ubicua Gran Cataluña de falsas fronteras homogéneas étnicas (lengua, tradición y cultura) y soñada unidad política.

La corriente oculta que sostiene el nacionalismo catalán mantiene que el bilingüismo implica la desaparición del catalán.

Es decir, para conservar el catalán se debe extinguir el español en Cataluña.

La posición de los partidos politicos es más matizada en la forma, pero no tanto en su esencia. CUP, Esquerra como Junts per el Sí proponen mantener la cooficialidad del español en sus programs. Eso sí, sujeta una advertencia condición: la primacía del catalán en la educación, uso institucional y lengua de comunicación.

Diputada, potencial candidata a Presidenta de Generalidad y acérrima defensora del “ellos o nosotros”. Solo el día que el nacionalismo catalan purge a estos peligrosísimos zelotes volverá la democracia a Cataluña.

A ningún nacionalista le conviene responder, por motivos obvios, a las siguientes preguntas:

¿El uso del catalán entre quienes pueden hablarlo sigue en declive?

¿El número de no hablantes del catalán va en aumento?

¿Disminuye el número de actividades educativas y artísticas catalanas?

¿En las encuestas hay menos ciudadanos que se identifican como catalanes?

Si resulta que la respuesta a esas preguntas es «no»,

¿Qué pruebas hay de que los acuerdos actuales para preservar la cultura catalana son un fracaso?

Todo esto respira a discriminación y repulsion hacia—usando términos demográficos—la «cepa no autóctona».

¿Para cuándo una política activa que denuncie actitudes sectarias basadas en la doctrina de asimilación o expulsión?

¿Para cuándo preocuparse de determinar y reducir la desigualdad socioeconómica de esa «cepa» sin prejuicios doctrinarios y moralizantes?

¿Y sobre todo, para cuando reconocer que los migrantes son, como siempre lo fueron todos los catalanes, españoles y no un cuerpo extraño?

Sin honor ni solidaridad

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El jefe huido dejando a sus subordinados presos mantienen 758,000 encantados seguidores

Porque una identidad y un proyecto nacional no puede nacer sobre la deshonra, este individuo (y tantos otros) puede visiblemente caminar sobre el agua y actuar como le plazca ignorando el oprobio de su vergonzosa e indigna conducta.

Convoca un referendum ilegal, declara y suspende la independencia y se fuga dejando a su equipo en prisión.SAFACXZ.png

Ahora vive una vida de relaciones internacionales en una mansion situada en uno de los países de Europa mas prósperos.

Pero nada es gratis, precisamente por su fuga, el Supremo por dos veces (25 de Enero y 19 de Abril, texto al final) desestima la libertad provisional de los miembros de su gobierno.

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Nadie quiere verse así

¿Donde está el valor y las convicciones para afrontar situaciones difíciles? ¿la actitud ejemplar del líder?

A los secesionistas ni la conducta delictiva de Jordi Pujol, Presidente de la Generalidad durante 23 años, ni el rechazo de su Presidente a asumir sus responsabilidades en momentos históricos, les hace mella ninguna.

Este es el verdadero milagro, no caminar sobre el agua. Poder hacer cualquier cosa sin tener que pagar por las consecuencias.

Cuando no se sabe como dar marcha atrás

Claro que los milagros suelen tener siempre una explicación más banal: la vergüenza y el repudio no caben en ninguno de ellos cuándo se ha ido tan lejos.

Tampoco el irresponsable Presidente pueden entender de dignidad o la credibilidad. No ha nacido para héroe. Quiere vivir sin tension ni incomodidad.

Todos quieren olvidar rápido la humillación. No queda otro remedio, no es el momento de reconocer desatinos.

 

 

 

Crueles imágenes del día del “declaro pero suspendo” escarnio

No es el único caso. Otra “comandante suprema” que tampoco quería ser un héroe, pero expuso a sus seguidores al riesgo y la frustración, dio su testimonio en 1989.

 

El estilo de liderazgo era, inevitablemente, similar al regimen que pretendía combatir. Acabo en el  exilio, entre el aura y la polémica.

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¿Porque están los lideres secesionistas en la cárcel?

2017

Desafiante retrato bajo el lema “no nos detendrán” junto a cinco resoluciones  del Tribunal Supremo pidiendo la suspension del proceso secesionista,

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2019

Hoy ademas del Tribunal Supremo español, también se lo dice la Corte Europea de Derechos Humanos

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Enlace sentencia
33 … la Corte considera que la suspension buscaba varios ánimos legítimos enumerados en el Articulo 11, incluyendo

  • mantener la seguridad pública
  • defender el orden y
  • proteger los derechos y libertades de los demás

¡Cayetana con estas referencias no apruebas el doctorado!

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Cayetana entrevistada en Els Matins con “50 ‘hazañas’ de TV3” en la mano
O como convertir, por vagancia intelectual, dos afirmaciones validas en infundadas y falsas.

Titulares proporcionados por la periodista del El Mundo y actual candidata a diputada en Cortes por Barcelona.

«Se utiliza TV3 para humillar a una mitad de los catalanes»

Según el libro tebeo “50 ‘hazañas’ de TV3

«El nacionalismo se ha apoderado de la educación»

Según un articulo (de opinion, ni siquiera de investigación, por eso trastabilla en el detalle) que la encargaron (enlace).

Los debates se basan en la información y la razón. Huelga recordar que sin lo primero no existe lo segundo.

Y de camino descalabrarnos a todos.

El dogmatismo, la presunción de que cualquier aseveración son verdades inconclusas, solo produce intolerancia.

Un buen resumen de la pareja vulgaridad intelectual que provoco entre los comisarios políticos de TV3 se puede leer aquí.

Así nos llevan los unos y los otros al desencuentro.

Sola nota positiva: los licenciados en geografía e historia por la Universidad de Barcelona y los graduados en historia y doctorandos por Oxford pueden ser igual de chapuceros.

¡Donde queda el conocimiento y la capacidad dialéctica de Borrell cuando anulo en un solo debate, el  mayor mito secesionista de las últimas décadas,  el “robo fiscal” del resto de España a Cataluña!

 

Borrell perdiendo forma —e inevitablemente— el fondo del argumento.

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¡Usted no sabe quien soy yo!

Descontrolado, amenazador y en ocasiones siniestro

¡Un autentico desastre!

Ninguna entrevista de este tono cambia nada. Son todo fuegos artificiales y ninguna claridad.

Pero, para aceptarlas hay que saber dónde se va y prepararse.

El programa que hizo perder los nervios a Borrell no oculta sus intenciones cuando se titula «zona de conflicto» y es una copia de ya clásica «charla difícil» de la BBC.

Lleva décadas en pantalla y los entrevistadores, como buenos profesionales, se documentan y ensayan previamente la entrevista.

José dio la impresión de haber hecho justo lo contrario, no estaba preparado ni sabia dónde estaba.

Autoritario y malhumorado, recurrió a la agresividad como método de control. No pudo hacer un peor servicio al país.

No se puede limitar la expresión a aquello que nos parece aceptable.

Los medios tienen sesgos, viven de las audiencias y el escándalo vende. Por este orden, crean opinion, hechos y realidades.

Pero como la democracia, son lo mejor de un insuficiente sistema de comunicación y por tanto insustituibles.

Este tipo de entrevistas, cuyo origen se explica más abajo, son el pan de cada día en muchos medios.

Entendiéndolas como una oportunidad no un desafío, tienen muchos modos de resolverse.

A continuación algunos ejemplos:

Sigue leyendo “Borrell perdiendo forma —e inevitablemente— el fondo del argumento.”

Adolescentes

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    Veremos en que dirección crecen

    Encerrados en si mismos.

  • Imaginándose desesperadamente como debería de ser el mundo.
  • No tomando responsabilidad por sus acciones.
  • Necesitando ser el centro de la atención.
  • Ajenos a como sus acciones afectan a los otros.
  • Descalificando a los demás.
  • Despreciando la economía.
  • Molestandose por las opiniones contrarias.
  • Sintiéndose infravalorados.
  • Buscando la polémica.
  • Y malos perdedores.

¿Porqué suceden las cosas?

6whrt.jpg ¿Dónde están los asuntos sociales?  ¿Cómo ha tomado primacía el nacionalismo?

¿Porque una sociedad ignora la actuación de mozos y urbana en 2011 para desalojar a los indignados por la crisis económica?

¿Porque esa misma sociedad se escandaliza por las acciones de la policía nacional en 2017?

En España, la aparición del estado del bienestar y la sociedad laica ha permitido al nacionalismo dividir y acaparar la atención de la sociedad.

Mientras asuntos como el desarrollo, igualdad femenina, bienestar animal, ecología, o educación no provocan el mismo grado de interés o polarización partidaria.

¿Porque la intensidad solo surge en un tema?

Legalidad y legitimidad

Extracto de una interesante intervención de un encausado, expresando con acierto el asunto que subyace en este enfrentamiento de poderes: la aceptación por la sociedad de la legitimidad de su gobierno.

Basandose en la ley canadiense The Clarity Act (Bill C-20) se argumenta:

«Un sistema de gobierno no puede sobrevivir únicamente de la adhesion al derecho, … también tiene que poseer legitimidad y en nuestra cultura política esto exige la interacción entre el imperio de la ley y el principio democrático».

«El sistema tiene que ser capaz de reflejar las aspiraciones del pueblo».

Sigue leyendo “Legalidad y legitimidad”

«Astuta» estrategia: dinamitar la democracia cívica

asdfgwehjY con ella cualquier dimension moral que nos una en un nacionalismo cívico y no identitario. 

LOS 21 PUNTOS DE NEGOCIACIÓN DE TORRA

La mitad de los puntos de negociación para resolver el actual desacuerdo tratan, por orden de aparición, de: robo, ultraderecha; desprecio a los derechos humanos, pervivencia cultura franquista, indolencia con el fascismo, impunidad crímenes franquismo, existencia de grupos neofascistas y privilegios franquistas, necesidad de «desfranquizar», anular juicios franquistas, fosas comunes.

El texto de cuatro paginas y 21 propuestas argumenta que la «crísis institucional» (i.e. no se acepta la secesión) y falta de calidad democrática existente se debe «en buena parte a la no superación total del franquismo»

Denigrando así nuestra sociedad y negando cualquier posibilidad de compartir valores como libertad, igualdad, justicia, o tolerancia y que hagan posible la union en la diversidad.

Valores que solo «ellos», los nacionalistas, poseen porque los «demás» no hemos superado el franquismo. La superioridad moral encubre una misión: la destrucción del otro.

Respetar a para ser respetado. Llamar autoritarios (o fascistas como hizo en la entrevista con Alsina en Onda Cero) a sus propios conciudadanos, incluida la mitad del electorado catalán, no parece astuto sino revelador.

Acusación no pedida, culpa manifiesta.

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El circulo que la política no cuadra

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Todavía no he oido a ninguno de aquellos que claman por una solución política a las aspiraciones de los independentistas catalanes,… dar alguna solución.

Es decir, definir cual actuación concreta puede resolver las dificultades presentadas por la presente situación, de orden constitucional, práctico y ético.

Se pueden resumir en seis las cuestiones que cualquier solución tiene que contemplar para ser efectiva.

Las tres constitucionales son quién vota, qué tipo de nación se persigue y cuales son sus fronteras. Sigue una breve descripción.

(i) Un nuevo pueblo soberano

El primer punto queda reflejado con claridad contraponiendo los articulados de la Constitución Española y la Ley fundacional de la República catalana.

Punto 2 del Articulo 1 de la Constitución: «la soberanía nacional reside en el pueblo español»1.

Articulo 2 de la Ley 20/2017 fundacional de la República: «la soberanía de Cataluña reside en el pueblo de Cataluña»2.

Total acuerdo, hasta en el texto, en el desacuerdo y sin soluciones conocidas..

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¿En democracia, hay solución para opciones étnicas intensas e incompatibles?

6dfsg46.png«No lo creemos».

Es en solo tres palabras, la conclusion final a la pregunta.

La respuesta la dieron dos catedráticos de ciencias políticas de Harvard y Stanford, autores de una obra de referencia en ciencias políticas sobre el gobierno de sociedades plurinacionales¹.

En su libro Política en Sociedades Plurales: una teoría de inestabilidad democrática, Rabushka y Shepsle presentan un modelo de desarrollo de los fenómenos politicos en las naciones multiétnicas, que ellos denominan plurales, combinando los comportamientos de las elites políticas y la población y basado en un amplio estudio de doce países en cuatro continentes.

Los requisitos para calificar a una nación como plural son tres:

  1. tener identidades diversas;
  2. organizadas en sectores políticos coherentes (partidos, sindicatos,…) y
  3. que sus conflictos se entiendan en términos étnicos.

Ello requiere las siguientes presunciones sobre la población: Sigue leyendo “¿En democracia, hay solución para opciones étnicas intensas e incompatibles?”

El independentismo pre-2003

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Por orden cronológico las disposiciones del Parlamento Catalan sobre el derecho de autodeterminación, previas a su utilización como ariete divisivo, fueron las siguientes:

La primera resolución del Parlamento de Cataluña afirmando el derecho de autodeterminación del pueblo catalán se aprobó en 1989 con los votos favorables de CiU, ERC, ICVi y el CDS de Alfonso Suarez, los votos en contra del PSC y la oportuna ausencia del PP.

Es interesante señalar que en esta resolución se establecía que cualquier cambio se establecería «a través de las actuaciones previstas en el ordenamiento constitucional»1.

A esta declaración le siguieron otras tres más ratificando ese derecho en 1991, 1998 y 20102,3,4.

En 1991 se añadió además una primera resolución solicitando el «derecho democrático a la independencia» defendida por ERC que fue, ante la ostensible ignorancia de toda la cámara, finalmente rechazada5.

Eran otros tiempos y también otras generaciones y mentalidades.

Referencias

Sigue leyendo “El independentismo pre-2003”

Como y cuando se creo el camino único

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La incompatibilidad política actual en Cataluña se inicio en 2003 con la inclusion en el Pacto del Tinell y  su espíritu esta tan vigente en Cataluña como entonces.

Entonces se formalizó un acuerdo para la formación de un Gobierno catalán nacionalista y de izquierdas que incluía una vergonzante cláusula que impedía cualquier tipo de acuerdo con el PP.

Pero no con la derecha nacionalista de CiU, solo con aquellos que no estaban por intensificar las políticas nacionalistas. Efectivamente, segregando a catalanes entre dignos e indignos. Demócratas y como así se les llama frecuentemente, franquistas.

Fue en ese gesto de deliberada exclusion del primer partido de la oposición española de la redacción del nuevo estatuto donde se mostró la divergencia e incompatibilidad entre de las fuerzas políticas.

La izquierda y derecha nacionalista negando la legitimidad democrática a  los votantes que no lo eran.

Sin recato ninguno, la izquierda dio prioridad y legitimidad moral a la construcción nacional sobre la lucha social.

Excluyendo de cualquier acuerdo de gobierno y del nuevo estatuto autonómico a un sector de su población por sus ideas contrarias a la intensificación nacionalista y que ademas era entonces, el partido gobernante en España.

Todo un despropósito moral y estratégico. Sigue leyendo “Como y cuando se creo el camino único”

Perdida de soberanía: el principio para la paz en Europa

Como soy un romántico empedernido, durante un viaje por Alemania lleve a mi compañera a visitar una siderurgia abandonada.

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A unos 120 km de una de las sedes del Parlamento Europeo en Estrasburgo, hay un museo industrial muy interesante, la siderurgia de Völklingen.

Visitar aquella enorme empresa, una muestra representativa de una zona de más de 2,000 km2 de siderurgia y minas situada entre los Países Bajos, Francia y Alemania, me impactó porque me proporciono una ventana en el tiempo para visualizar la realidad industrial sobre la que se basó el Plan Schumman de 1950.

Este plan, antecedente de la Union Europea, creó la Comunidad Europea del Carbon y el Acero y estableció un tejido industrial interdependiente en Centroeuropa.

Su objetivo declarado, más allá de la simple cooperación entre naciones, era de mucho más calado: acabar con la autonomía de la industria militar de cada nación (en particular alemana) dependiente del hierro y la energía para fabricar armas.

Así, al atarse los lazos de los zapatos unas naciones a otras, se evitaba la fabricación independiente de armas e imposibilitaban nuevas guerras europeas. Sigue leyendo “Perdida de soberanía: el principio para la paz en Europa”

Verdad e intensidad

La teoría de conjuntos, es la rama de la lógica matemática que estudia las propiedades de las colecciones de objetos como unidades.

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Conjunto AB, contiene todos los elementos, A= B, cabe también la posibilidad A≠ B

Subconjunto propio AB, contiene algunos pero no todos los elementos B≠ A

Disjunto ∉, ningún elemento perteneceA≠ B y B≠ A, su intersección es un conjunto vacío Ø

Este modelo no es dinámico.

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Para explicar la transición de un conjunto a disjunto se puede aplicar la logica difusa, donde los elementos tienen distinto grado de pertenencia y la verdad no es binaria.

La intensidad, el énfasis, proporcionan el significado.

¡mo! ¿mo como? Como, como como.

La cuestión es intensidad pero ¿respecto a qué?

Sigue leyendo “Verdad e intensidad”

Mis temores confirmados

El Brexit hace que una parte de los británicos culpabilicen a la Union Europea de sus problemas.

Antes teníamos intereses comunes, ahora según el Ministro de Ciencia y Universidades Sam Gyimah, somos dos entidades con intereses no (siempre) coincidentes.

¿No era precisamente ese el objetivo del referendum de independencia?

Dice el ministro: No tenemos fuerza y la Unión Europea tiene todo el control y van a machacarnos y deteriorar nuestro país, haciéndonos menos seguros, mas pobres y débiles para obtener nuestros intereses nacionales. 

Para mantener al grupo unido y no asumir responsabilidades, no hay nada como un enemigo “conveniente” y mentir por simplificar.

El plato que ordenaron esta siendo servido.

La intolerancia continua.

(lectura adicional)

El derecho a decidir

Una buena exposición del argumento en defensa del referéndum de secesión se puede leer pulsando aquí:

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Canciones de siempre, nuevos conceptos

Su autor, catedrático de filosofía del derecho, pertenece a:

“El Col·lectiu Praga es constitueix amb l’objectiu de (ofrecer) visions més liberals i democràtiques, que donen cabuda jurídica a decidir com a poble el futur de la nació catalana.

Cómo dicen los británicos, directo de la boca del caballo.

Edaurd Punset, con un argumento intenso.

Sigue leyendo “El derecho a decidir”

La verdad conveniente

La excesiva “judicialización” de la política y del “del recurso al Tribunal Constitucional”, domina desde hace ya tiempo la mayoría de noticias y conversaciones sobre la situación política catalana, y se ha convertido en una verdad conveniente: tan confortable como intencionada.

Titulares

Utilizando un foco y énfasis determinado estos titulares no informan sino concluyen: la acción política esta ausente. Confunden realidad con conjeturas, y tanto pueden expresar desesperación ante la ausencia de soluciones, como frustración por no haber obtenido sus deseos. Entendible pero no enteramente justificado.

Quienes realizan estas afirmaciones olvidan mencionar que en democracia la política no se judicializa si se cumplen las normas. Porque es un sistema político últimamente regido por leyes no por individuos.

Solo los regímenes autoritarios están por encima de la ley y exoneran al sistema político del judicial.En democracia nadie esta por encima de la ley, porque la primacía de ley es la garantía contra la arbitrariedad del gobernante.

Sigue leyendo “La verdad conveniente”

La inocencia del diccionario

La Enciclopedia Catalana refleja bien cómo se “empaqueta” el discurso politico en Cataluña.

Un españolista es aquel que es partidario del uniformismo politico:

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Sin embargo, un catalanista es algo diferente:

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Es decir, el españolismo es uniformador y el catalanismo aspira al reconocimiento de Cataluña como entidad política.

¿Y porque no al reves?

¡Ay caramba!

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Busto de F.M. Messerschmidt dibujado por VJuhasz

No hay voluntad popular

El resultado de un reciente estudio realizado mediante el método de comparación de parejas refleja las contradicciones de las consultas de opciones múltiples.

O la paradoja de Arrow que sostiene la imposibilidad de encontrar un sistema de votación que permita armonizar las preferencias de los votantes y una elección racional.

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Leyéndo por orden los gráficos:

Prefiero estar en la UE al acuerdo de May,  pero prefiero el no acuerdo a estar en la UE y desde luego prefiero el acuerdo de May a no tener acuerdo.

¡Al infierno con la Ley de Transitividad de matemáticas y lógica!

Una relación es transitiva, cuando un elemento se relaciona con otro y este último con un tercero, entonces el primero se relaciona con el tercero.

“Sí aRb y bRc, entonces aRc”

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El votante —en este caso británico— no establece esa relación binaria:

Prefiero el avión al coche y el coche a caminar. Pero entre el avión y caminar prefiero caminar.

Por esto,  hay quien sostiene que las preguntas múltiples en los referendums, solo se pueden realizar de forma secuencial y no simultánea.


Enlaces con lecturas adicionales sobre teoría de la elección pública, el comportamiento irracional del votante, teoría social y las emociones.

Literacidad, una herramienta contra el populismo

Un voto mal informado es peor que una abstención

La literacidad¹ se refiere a la capacidad de crear conocimiento mediante la lectura en un contexto determinado. 

Esta reciente e importante técnica pedagógica se extiende —además de a otros campos importantes pero no relevantes a esta entrada²— a la comprensión de la información.

Saber leer no es suficiente, el entendimiento y significado es lo que importa.

Útil en cualquier sistema político, la formación en literacidad esta íntimamente ligada a la calidad de los sistemas democráticos. Ambas se retroalimentan.

Para ello, es necesario desarrollar la capacidad crítica de la ciudadanía, su derecho a estar no solo informado, sino bien informado.

Porque en una dictadura te podrás quejar de sus dirigentes designados por ellos mismos, pero en democracia los últimos electores son los votantes.

La formación en literacidad incrementa la calidad de los sistemas democráticos porque:

Promueve en el ciudadano su capacidad de juicio y aumenta el control sobre sus decisiones.

Y aumenta la intensidad de la participación democrática. Por ello, es la principal herramienta para combatir la desligitimación del Estado inherente al populismo.

Entre otras cosas, la capacidad critica es:

  1. Establecer de que se habla;
  2. diferenciar hechos de opiniones;
  3. estimar si la evidencia es suficiente para sostener las conclusiones y
  4. considerar los intereses del asunto y del comunicante.

Último pero tan importante para los individuos como para la deliberación democrática³, ser capaz de cambiar las conclusiones si surgen una nueva evidencia*.

Un ejemplo de hoy mismo:

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continua la nota:

Sigue leyendo “Literacidad, una herramienta contra el populismo”

Populismo: modos de acción

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o destruir:

  • la credibilidad de los dirigentes,
  • la legitimidad de los adversarios,
  • las normas fundamentales del sistema político y
  • la respetabilidad de las instituciones.

Su existencia depende de una cualidad moral, la aceptación de estas conductas por los votantes.

Sus efectos pueden ser prolongados porque afectan a la validez de las estructuras de gobierno y a sus agentes.

Solo si existiese una—flagrante— violación de derechos podría concebirse como una fuerza emancipadora¹ y justa².

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  1. Retamozo, M., 2017. La teoría del populismo de Ernesto Laclau: una introducción. Estudios políticos (México), (41), pp.157-184.
  2. Vitoria, F,. Relecciones Teológicas. 1557. Librería Religiosa Hernández viuda de M. Echeverria. 1917, vol.1, p.90 (enlace)

Ayer el gobierno aprobó el borrador del brexit

Veremos cuál es la decisión final de las élites políticas en el entretiempo.

El próximo 25 de Noviembre se debe ratificar oficialmente.

¡Ahora nos toca entender las quinientas paginas del documento a través de los titulares que nos ofrezcan periodistas y políticos!

Junto con el contexto y el significado para sus protagonistas, otro de los componentes de la historia: la incertidumbre y el albur.

No porque los sucesos siguen una secuencia cronológica eso implica una secuencia de lógica infinita de la causa y consecuencias de los hechos.

Argumento invalido porque propone que si no hay una causa el antecedente no existe.

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Sempiterno e insidioso soniquete*

Mensaje reciente del secretario nacional del PP con su interpretación de que es la nación española (bueno, no suya sino la de un poeta porque siempre será más fácil copiar que crear).

O como ser a la vez capaz e incompetente.

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Es decir, según Teodoro y el poeta, España es raza y religión.

Secretario general de un importante partido y dos ingenierías. Pero nulo en ciencias políticas, biología y poesía.

Veamos, el poema no es agresivo ni, considerando cuando se escribió, necesariamente racista.

Simplemente refleja los valores principales del nacionalcatolicismo de la dictadura (más aquí y aquí).

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La integración del franquismo en la democracia a través de AP y luego PP ha tenido ventajas indiscutibles: inexistencia de extrema derecha, aceptación general del aborto,… pero nos ha dejado estas secuelas en *algunos* políticos del PP.

Declaraciones improcedentes pero no solo típicas del PP. Dirigentes de otros partidos también han cometido errores similares, que ahora no es necesario enumerar.

Pero sin duda lo pero que hemos recibido del pasado ha sido la peor intolerancia hoy presente en nuestra la sociedad.

Con estos y otros extremos nos toca vivir y formar nuestro país. A nada sirven las rabietas.

Una chuletilla para Teodoro:

Una nación es una comunidad estable en el tiempo de personas que, si se rige por los principios del liberalismo democrático, tiene como principio la primacía de la ley y de ciertos derechos inealineables del individuo sobre los de la comunidad.


* Pido excusa a los flamencos, para quienes soniquete significa justo el sentido contrario. Expresar el compas de una forma personal y emocional determinada (rubato, énfasis..) pero difícilmente explicable.

Sigue leyendo “Sempiterno e insidioso soniquete*”

Dirección TV3, requisito profesional: incitar al rencor

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Sumario:

  • En 1700 los decretos de Nueva Planta arrancan todos los derechos e instituciones a Valencia, incluidas Cortes, moneda sistema judicial y hacienda propia.
  • Hoy los valencianos no olvidan aquella mutilación y reivindicamos esas instituciones que nos proclamaban ante el mundo como nación soberana.
  • Queremos declararnos cómo tales ante la Unión Europea y los foros mundiales.
  • No somos españoles por tradición, costumbres historia, lengua, legislación, estructura económica o deseo de autogobierno.
  • Somos víctimas de un expolio fiscal.
  • Nos sentimos una colonia interior.
  • España, Francia e Italia deben reparar las injusticias realizadas contra el País Valenciano en Cataluña, Baleares, Franja de Poniente aragonesa, Andorra, Cataluña Norte ( Rosiñol francés) y el Alguer (Cerdeña) y permitir la reunificación de nuestros territorios.
  • Esta es nuestra voluntad firme e irrenunciable.

Así se gana—un valenciano—el puesto de director de televisión catalana.

Con apasionado rencor.


Sobre los peligros y la ilegalidad de tamañas aberraciones consultar irredentismo y amalgama.

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La clave del problema: quien defiende la plurinacionalidad

Los nacionalistas siempre han insistido en la plurinacionalidad de España (por ejemplo Pujol 1998 y Mas 2018).

¿En cuál proyecto caben dos banderas?

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2017, Manifestación por la Constitución Española bajo el lema «Todos somos catalanes, por la convivencia y el sentido común»

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2018, Día Nacional de Cataluña, convocado por el Gobierno de la Generalidad

Parece que estamos ante la simultánea afirmación y negación de lo que se afirma.

  1. Plurinacionalidad para España pero no para Cataluña.
  2. Buscamos ser parte del club de estados pero renegamos de su normas nacionales e internacionales.

No existe la contradicción lógica si introducimos una presunción oculta en ambas premisas:

El poder.

Durante cuarenta años el Parlamento catalán no era Cataluña

Nunca integración y solo ahora representación

Solo fue a partir de diciembre 2017 que el Parlamento comenzó a reflejar la realidad demográfica de una Cataluña, donde un reciente trabajo de referencia estableció que, dos tercios (60,3%) de la población catalana, entre 1877 y 1970, eran ellos, sus padres o abuelos de origen no local1.

La reconocida autora (no libre de polémica, ver referencias),  afirmó también que la portada de su libro mostrando unos castellers era una «buena ilustración de la integración»2.

Este es un argumento ciertamente estrafalario. La integración social no depende de muestras anecdóticas de folclore banal, sino de la presencia de las colectividades en los órganos de poder democráticos.

¿Qué mejor medida de esa la integración que describir el perfil étnico del Parlamento de Cataluña establecido mediante el análisis de los apellidos de sus diputados?

Visto los datos demográficos descritos anteriormente, se podría esperar una proporción entre apellidos mixtos y ambos catalanes del 60/40% respectivamente (ver limitaciones al final de esta entrada).

Los gráficos siguientes describen la proporción de los apellidos de los diputados, encontrada en cinco legislaturas, separadas en intervalos de diez años aproximadamente y clasificados en tres categorías: ambos apellidos catalanes, uno o ninguno.

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La tasa de ambos apellidos catalanes se mantuvo por encima del 70% hasta 2010. Es decir, desde el la primera legislatura la política catalana ha estado dominada por unas elites de estricto linaje catalán.

Esta incongruencia representativa solo se ha visto interrumpida con la aparición de Ciudadanos en 2017 como partido mayoritario.

En este pequeño muestreo he escogido cinco elecciones, aproximadamente una cada diez años, de las doce habidas desde la restauración del régimen democrático en 1980.

Si segregamos los datos por partido y legislatura podemos observar lo siguiente para los años 1980, 1988, 1999, 2010 y 2017: Sigue leyendo “Durante cuarenta años el Parlamento catalán no era Cataluña”

Exactitud: el objetivo del juez

imageEn su ejercicio profesional la capacidad del juez de acercarse a la verdad esta condicionada por la evidencia, leyes y actitudes:

Esta ultima característica, la manera de pensar y en particular la tendencia política del juez puede influenciar sus resoluciones.

Mas aun cuando la promoción profesional de jueces y magistrados depende, no solo de su capacidad y experiencia, sino también de su afinidad con lo partidos políticos:

Este asunto va a convertirse en el asunto central en la próxima vista pública de los implicados en los sucesos del pasado octubre (leer ejemplo de signo contrario).

No se hablara tanto de la aplicación precisa o no de la ley como de la alegada falta de imparcialidad o neutralidad política de los jueces.

Hay algunos estudios nacionales e internacionales que describen la situación en España (1 y 2) como mejorable en este aspecto.

Sigue leyendo “Exactitud: el objetivo del juez”

Emociones y razones

Sensación es común, emoción es su significado y depende de nuestra cultura.

Y es tan relevante, rápida y eficaz, como falaz

Nos pueden hacer reaccionar con repugnancia o interés ante una araña frita o con una sonrisa al ver a nuestra pareja, pero a lo largo de nuestra vida cambian como el menú y las parejas.

Mesquita, B., Boiger, M. and De Leersnyder, J., 2016. The cultural construction of emotions. Current Opinion in Psychology, 8, pp.31-36. Una reciente revisión del tema disponible aquí.

El gran teatro del mundo

98745162.png«¿Qué fue el movimiento de derechos civiles si no drama?

Martin Luther King era el maestro del teatro callejero.

Nadie le hubiera escuchado si solo hubiese dado discursos».

La oposición a Trump «ha perdido la capacidad de dramatizar. El (Trump) entiende el espectáculo y el drama y ellos no»

Así dice Al Sharpton, activista por los derechos humanos, pastor baptista, presentador de televisión y radio, consejero de Obama en recientes declaraciones.

Apreciaciones similares a las realizadas por Hobsbawn (La Epoca del Imperio 1875-1914, 1989, p. 88) cuando describe el cambio que supuso la introducción en el XIX del voto popular en el sistema político de la siguiente manera (mi traducción): Sigue leyendo “El gran teatro del mundo”

Mayoritarismo, o el gobierno de los unos contra los otros


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En Cataluña (y la Comunidad Autónoma Vasca) se da una perniciosa característica que agrava aun más la división social entre dos proyectos de sociedad, el mayoritarismo.

Es decir, la falta de alternancia y el dominio del gobierno por un solo proyecto político.

El monopolio del poder por un grupo fue definido, hace ya casi doscientos años, por Tocqueville como «tiranía de la mayoría».

Permite imponer a la minoría lo que se quiera y de forma continuada. Sin necesidad de estimar si se es justo con los demás.

¿Se imaginan la situación contraria en Cataluña, el gobierno continuo durante cuarenta años por un 55% de diputados no nacionalistas?

Sin alternancia no existe la democracia, porque la minoría nunca ha participado, ni por tanto aceptado de hecho, las reglas de un sistema que no ha podido conformar.

Solo cuando existe una alternancia regular se puede decir que el gobierno es de la gente y para la gente.


Lectura

Alexis de Tocqueville. 1831. La democracia en América. Segunda Parte. Cap. VII. La omnipotencia de la mayoría en los Estados Unidos y sus efectos pp-22-30.

Referendums: la pregunta es la respuesta

Esto va de democracia, dicen los secesionistas. Pero no es verdad, va de independencia. Porque cual es la pregunta ¿te gusta la democracia? o ¿quieres la independencia?

Pero el asunto va mas all. Un referendum no establece los asuntos a votar los establece como prioridad pública y los ratifica.

Al establecer la pregunta, es la elite dirigente quién presupone –y frecuentemente– conforma la opinión de la mayoría.

En el Reino Unido David Cameron nos anunció: negociare un acuerdo para obtener un “status especial” y si no lo logro convoco un referendum sobre la pertenencia a la Union Europea.

Es decir nuestra situación (ya especial fuera de Schengen y la moneda única) no es aceptable, voy a pedir mayores condiciones y si no los consigo os pregunto ¿queréis estar en las condiciones presentes, que ni yo acepto?…

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Pardon me? Is that a question or a statement?

Además, cuando las decisiones no son tomadas por mayorías abrumadoras no une, sino justo todo lo contrario: endurece las opiniones.

Es un proceso desagradable (tengo experiencia personal en dos lugares) porque  antagoniza a las personas y las divide en ocasiones de forma permanente.

Lo hemos comprobado en Escocia y Cataluña con el crecimiento y afianzamiento, a pesar de los fracasos en obtener mayorías suficientes en las consultas, de las pocos años antes minoritarias, opciones independentistas.

En política la bondad de cualquier solución siempre depende de las ineludibles circunstancias.

Ultimamente reflejadas en las mayorías obtenidas, por ejemplo:

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Resultados del referendum de secesión noruega de Suecia.

La Historia a veces me causa ansiedad

695132.jpgNimio, pero no trivial

Leyendo el reciente libro Escoceses y Catalanes de J.H.Elliot me encuentro con el siguiente párrafo (mi traducción del original).

“El argumento (del potencial daño económico de la independencia) era poderoso y sin duda convenció a muchos, pero también se conducía a una interpretación peligrosa. Estaba impregnado de arrogancia inglesa, como si Escocia, en lugar de ser un socio fuese un apéndice de Inglaterra…”.

He aquí mi problema con la ciencia histórica: sus niveles de evidencia para formular las hipótesis.

La frase es coherente, pero no necesariamente cierta.

Para sustentarla falta, cuando menos, apoyarla en una encuesta representativa de la población que refleje el efecto negativo de esa afirmación en parte de los escoceses.

Es decir el pensamiento debería tomar el camino contrario. Obtener datos y luego elaborar proposiciones razonables que puedan explicarlos,

Sin basarla en datos de campo, una afirmación de este tipo seria impensable en cualquier otra ciencia natural, física y también social.

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Mapas, ideas y realidad

Las ciencias cartográficas tienen una larga historia y muestran progresos espectaculares por su importancia práctica para la actividad humana.

También la cartografía nos muestra de forma gráfica la relación entre conceptos y realidad.

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 ¿Cuánto se puede deducir de un mapa?

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¿Por dónde salir en un vendaval con visibilidad de 10 metros, pero sin caer como una piedra?

Los mapas son muy útiles pero la cartografía (y las ideas) tienen límites.

Representan, pero decididamente no son, la realidad.

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La realidad, o no hay peor sordo…

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Lo ha dicho un buen puñado de lideres independentistas (aquí y aquí o aquí).

Es la única solución. Aceptar la realidad, falta la mayoría social suficiente.

Pero además, ayudaría para poder compararse en todos los sentidos como Escocia:

  • Respetar las fronteras existentes, olvidando el objetivo de la Gran Cataluña (más aquí y aquí).
  • Y respetar a los tuyos.

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Dime Tony ¿quiénes son los dueños de la nación?

6muwnEl nacionalismo: cola y disolvente

He aquí el nudo gordiano del nacionalismo.

Según esta ideología no todos los ciudadanos son necesariamente iguales.

Los  dueños de “la nación” existen pero no son todas las personas que la habitan.

Hay quien existe, quien medio existe y quien no debiera existir en absoluto.

No describo un artefacto retórico sino algo real y muy generalizado. Incluso fuera del ámbito ideológico nacionalista.

Es la clara expresión del obsceno y peligroso prejuicio excluyente que subyace en todo nacionalismo vehemente y penetra en todos los rincones de la sociedad.

La legitimidad del creyente, la exclusión del no-creyente y la implícita superioridad del primero.

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Irredentismo en Europa del XIX al XXI: la persecución de la unidad territorial y étnica

La expresión de origen italiano irredentismo, es el proyecto de extender la deseada congruencia entre nación y lengua, cultura (en el XX) o religión (Grecia en el XIX) a otros territorios donde existen poblaciones de similares características identitarias que se estiman sujetas a dominio extranjero.

Los frutos de estas aspiraciones territoriales han provocado históricamente numerosos desplazamientos de población y muertes. Mientras, que en sus casos más señalados, han resultado en perdidas territoriales .

Los  principales irredentismos europeos de la edad moderna son los siguientes:

Año Nombre Nacionalismo Desplazados
1914 Irredentismo Italiano 14,000
1923 Megali Idea Griego 1,500,000
1943 Großgermanisches Reich Aleman 12,000,000
2001 Gran Yugoslavia y Gran Serbia Serbio 1,600,000
Sin consumar
Euskal Herria Vasco
Països Catalans Catalán

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“Nación” exclusivamente para Cataluña

 

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https://www.ccma.cat/llibredestil/guia-editorial/denominacions

 

TV3, Cataluña Radio, la Agencia Catalana de Noticias, medios dependientes de la Generalidad, solo podrán usar el termino “nación” cuando se refieran a Cataluña.

España es un estado o una realidad geográfica pero no una nación según el Libro de Estilo de la Corporación Catalana de Medios Audiovisuales.

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Ademas de añadir, contra la realidad lingüística catalana que “la lengua propia de los medios de la Corporación es el catalán” porque son “una herramienta de normalización lingüística y cultural con vocación de promover el conocimiento y el uso de la lengua catalana” e ignorando al lengua materna del 60% de los españoles.

Así de inocente.

Como el interés en el corredor mediterráneo “la cuna de un latido potente”, «la columna vertebral més clara dels Països Catalans» según dijo en el 2016 Josep Rull el Consejero de Territorio de la Generalidad (enlace y enlace).

Porque a los independentistas solo les interesa el bienestar de «la» gente (suya).

Así gobierna una mitad de cataluña contra la otra mitad.

La prensa ya no decide

Conteo de visitas en Youtube realizado el 13/10/2018 a las Comisión investigación de la financiación irregular del Partido Popular en el Congreso

Partido No vistas Diputado
ERC 861,883 Rufian
Bildu 418,862 Matute
Podemos 148,573 Iglesias
PNV 56,796 Legarda
Cds 8,310 Canto
PSOE 2,398 Simancas

Rufián —al que, como a Trump, no le hace falta entender del tema para ser escuchado— resulta una autentica mina de oro para ERCy el independentismo en general.

Twitter y Facebook también muestran otras tendencias reveladoras.

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Cuestión de escalas. La imposible congruencia: estado, nación, economía y sociedad

La gran inversión socioeconómica que el nacionalismo pretende ignorar

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España: Sobre el mapa de la peninsula Cataluña muestra una alta correlación entre densidad, desarrollo económico e idioma vernacular catalán.

Cataluña: Sobre el mapa de la comunidad, Cataluña muestra una alta correlación entre densidad, desarrollo económico e idioma, también vernacular, español.

La plurinacionalidad —solo reconocida en España pero no en Cataluña— y las diferencias de población y renta son en España a la vez ubicuas y difusas.

Sin embargo esta descripción no refleja toda la realidad catalana.

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Buenas y malas catalanas

El reciente funeral de Montserrat Caballé realizado íntegramente en castellano, hizo exclamar al popular e independentista José Carreras “no hay nada que decir” pero digo: “He echado en falta,… un poco más de catalán”.

Este suceso es un ejemplo, entre muchos, de como la presión nacionalista en Cataluña alcanza hasta los actos más íntimos de las personas.

Incluso en un funeral, cuando no se ejerce ninguna acción directa en su contra, el poder se manifiesta mediante la simultánea imposición de determinados comportamientos sociales y la deslegitimación de otros.

Intentando imponer a los ciudadanos el dogmatismo nacionalista para evitar la confrontación y la condena pública.

Nada mas lícito que Montserrat y su familia decidan, como es su derecho personal, realizar el sepelio íntegramente en castellano.

Para muchos catalanes el español es tan de Cataluña como el catalán. Han crecido y vivido en esa lengua y la sienten como propia.

Pero hay más. Este suceso tiene un fondo —terrible— revelado hace años por la hoy fallecida protagonista durante una entrevista con Mari Cruz Soriano en su programa Charlas con Valor el 13/09/2013:

José, impudicamente obvió estas cuestiones.

Credo y fe pueden destruir la humanidad, la capacidad de respeto y empatía, de cualquiera.

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Reseña de «Empantanados, una alternativa al sóviet carlista» por Joan Coscubiela

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La democracia secuestrada por la identidad

«Este libro es hijo de la duda» comienza Joan Coscubiela revelando la honestidad intelectual de este primerizo autor, pero histórico y experto dirigente sindicalista y comunista catalán.

No son palabras vanas. Reconocer el fracaso práctico de los dos principios fundamentales de la política de la izquierda en los últimos cincuenta años no es insignificante. Falló la integración de la emigración obrera en Cataluña bajo el paradigma «un solo pueblo»; como falla la conveniencia de ejercer el derecho de autodeterminación («quizás no es lo más aconsejable en estos momentos»).

Ambas políticas fueron defendidas con pasión a lo largo de su largo ejercicio político primero como secretario general de CCOO (95-08)  luego diputado en las Cortes (12-15) y finalmente miembro del Parlamento catalán (15-17). 

No es poco el esfuerzo de autocrítica realizado por este buen conocedor de la vida política la España constitucional. Su biografía es muy útil para entender, desde una perspectiva histórica, el desarrollo de la presente situación de la sociedad catalana y las actuaciones sus protagonistas políticos.

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Mi minuto de gloria: me mintió personalmente

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Durante el pasado festival Beyond Borders, de extraña factura para un político (ver programa mas abajo), pregunté directamente al personaje sobre el objetivo programático de los independentistas de perseguir la “liberación” de los territorios de habla catalana en Francia, Aragon, Baleares y Valencia.

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Ver fuente*

La respuesta fue una, aparentemente ingenua y honesta, negación completa.

Cuando era Presidente de la Generalidad de Cataluña el y la coalición que le apoyaba, aprobó la resolución  306/11 de 2016 del Parlamento Catalan **, diciendo en su punto 1.4-21 justo lo contrario  de lo que dijo a mi y a los cientos de personas que acudieron a su presentación.

“El Parlament de Catalunya expressa el seu supor als moviments que en aquests território dels Països Catalans reclamen el dret a decidir” (original en catalán, no existe traducción)

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¿Se imaginan una resolución similar de los alemanes respecto a Holanda, Bélgica, Francia, Suiza, Italia, Austria…? El concepto de la Gran Alemania (Großdeutschlanformó parte de la política alemana durante el siglo XIX y parte del XX

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¿O el Parlamento de Francia afirmando soportar los movimientos de independencia en Italia (Aosta), Belgica (Wallonia) Suiza (Romand) ¿y porque no Quebec? ¿o es que el agua ha sido alguna vez un impedimento para los osados?

¿El principio de soberanía o el de integridad territorial?

¡Eso es para la plebe!

Aquellos no elegidos por los dioses, es decir los responsables del Ministerio de Asuntos Exteriores francés, no tardaron en emitir una comunicación oficial dirigida a (¡que ironía!) la Embajada de España en Paris, advirtiendo que el Parlamento catalán «no tiene como misión inmiscuirse en los asuntos internos franceses». (enlace)

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El talón de Aquiles de la Union Europea

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Hace poco un semanario aleman (Spiegel) publico un articulo que ensalzaba el valor (guts) del juez de Schleswig-Holstein por haber tomado la decision éticamente justa: es decir negar que bajo los criterios legales alemanes el expresidente de Cataluña hubiese cometido el delito de rebelión.

Esta decision es sorprendente porque, por mas que les pese a algunos, la situación de Puigdemont en Alemania no tiene fundamento legal.

La orden europea de detención y entrega deja claro en su articulo 2.4 que, aunque la calificación jurídica (en este caso rebelión, secesión o cualquier otra que se busque) que se utilice en la orden de extradición no encaje en el ordenamiento jurídico del país receptor; este país esta obligado a cursar la extradición si –bajo cualquier otra denominación o categoría– la conducta en cuestión fuese delito en ese país.

Decisión marco del Consejo de 13 de junio de 2002 relativa a la orden de detención europea y a los procedimientos de entrega entre Estados miembros
2002/584/JAIArticulo 2.4

Para los delitos distintos de los mencionados en el apartado 2, la entrega podrá supeditarse al requisito de que los hechos que justifiquen la emisión de la orden de detención europea sean constitutivos de un delito respecto del Derecho del Estado miembro de ejecución, con independencia de los elementos constitutivos o la calificación del mismo (enlace).

Ariculado corroborado por la reciente sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea, Sala Quinta, Sentencia de 11 Ene. 2017, C-289/2015.

En el fallo se puede leer: “el requisito de la doble tipificación ha de considerarse satisfecho en una situación como la del asunto principal, toda vez que los hechos que dieron lugar a la infracción, tal como fueron plasmados en la sentencia dictada por la autoridad competente del Estado de emisión, también estarían, en cuanto tales, sujetos a sanción penal en el territorio del Estado de ejecución si se hubieran producido en dicho territorio.”

Y no cabe duda de que los hechos constituyen delito en Alemania, de acuerdo con la doctrina establecida por la misma Corte Constitucional alemana.

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27 Noviembre, día de la vergüenza

Como no construir un país democrático.

Unos contra otros y sin contrapesos constitucionales que regulen el gobierno por la mayoría.

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Los hijos del franquismo en acción. Declaración unilateral—y segmentaria—de independencia. Gobierno por la masa sin regulación constitucional ninguna.

Tan ignorantes como arrogantes.

Leer por ejemplo: Jones, P. and Weale, A., 1999. Democracy: Issues in Political Theory. Capitulo 9, Democracia y Constitucionalismo

Primero independencia, después democracia y Cataluña

Todo un símbolo, con la anuencia de los presentes, eliminar a los divergentes. Diputada de Podemos retira la bandera e intenta suprimir la identidad de la mitad de la población catalana. El resto ni si inmuta, “se lo habrán buscado por no pensar como nosotros” pensaran. Se retratan solos.

Creando una ley sediciosa como sustituto de la Constitución

Desobedeciendo a los tribunales, la Constitución, Estatuto y el propio consejo de sus asesores legales.

Sin la concurrencia de mayoría cualificada.

Privando a la oposición de sus funciones.

Para dividir y enfrentar al pueblo catalán como nunca en toda su historia.

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Ufanos diputados independentistas felicitándose de votar con media cámara vacía. Estas son sus credenciales demócratas.

El problema de no querer saber cual es el problema

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¿Y cuál es?

Precisamente, el principio fundamental que separa a un régimen democrático de una dictadura:

La restricción del ejercicio arbitrario del poder mediante su subordinación a las leyes establecidas.

El poder, los gobiernos y no solo el pueblo, están también sujetos a la ley.

Es decir:

El estado de derecho

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¡¡¡Aaaahhh!!!

Ambos politicos deberían saber por su propia posición como legisladores, que la ley en su concepción y aplicación podrá ser imperfecta, pero no es gratuita (enlace) y menos aún prescindible.

¡Despierta Gobierno! ¡Comunicar es también liderar!

El vacío argumental del gobierno español permitió a la narrativa independentista imponerse como la única verdad

yukrtjgsfbdEl domingo 1 de Octubre la intervención policial para evitar la secesión de Cataluña, dejo unos cientos de magullados y dos personas ingresadas por unos días.

Estuve buscando con intensidad las razones que habían llevado a los jueces y al gobierno a tales acciones y no hubo manera de encontrar ninguna.

¿Eran necesarias las cargas policiales? ¿era necesario impedir la votación en esos pocos centros de votación?

El anterior Ministro de Asuntos Exteriores declaró que el 1 de Octubre España perdió la batalla de la comunicación.

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Prensa catalana: si estas son las verdades ¡espera a las mentiras!

Estudio de un caso práctico

Grandes titulares, tremebundas y airadas declaraciones de importantes celebridades, formadores de opinión y líderes políticos, siguieron la siguiente noticia:

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¡Darme un video y yo provoco la guerra! (1)

La Vanguardia, el periódico mas difundido de Cataluña, en la tarde del 1 Octubre 2017 (2) decía a continuación:

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Y no pasó nada

Aviso al lector

Si usted encuentra errores en la redacción de este diario, recuerde que su autor puede tener en la cabeza otros asuntos que una pulida redacción.

Sin mediar previo aviso, en el capítulo 22 de la primera parte de El Quijote, Cervantes nos presenta a un Sancho andando y sin su icónico burro, su medio de transporte en todos los capítulos anteriores.

Aun así, a pesar de este y otros errores en la trama, el libro se considera la primera y mas representativa novela moderna de la literatura universal. El genero literario mas popular desde entonces hasta nuestros días.

Naturalmente no son tales mis aspiraciones con este diario. Pero es conveniente recordar que en ocasiones, la relevancia de una obra puede no estar tanto en el detalle, como en sus conceptos, racionalidad y autenticidad.

Ademas de la representatividad y exactitud de sus documentos.

Ha sido usted avisado.

¡Pasa el test! cámara de ecos frente a la acción personal

¿Cuanto de su conocimiento proviene de la cámara de eco de sus amigos y su periódico y tv favoritos?

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¿Cuanto de su conocimiento proviene de su búsqueda activa de información no partidaria*?

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—  Mmm… ¿Y cual es el resultado de todo esto?

— ¡El autoconocimiento!

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(*más aquí y  aquí)

El derecho a al autodeterminación según los partidos independentistas catalanes

En el 2014, Artur Mas, entonces presidente de la Generalidad, presento el llamado Libro blanco de la Transición Nacional de Cataluña.
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Todo sonrisas

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Este documento es considerado por el juez Llarena como el documento central del ideario independentista,
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En el sumario del mismo (ahora retirado de las web de la Generalidad) se dedican los apartados 1.1 y parte del 1.2 a argumentar sobre la legitimación del proceso de autodeterminación (todavía nadie había inventado el derecho a decidir).
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Su lectura me proporciono una sorpresa mayúscula.
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En la pagina 26, apartado 1.2. sección 3, titulado «La consulta en el marco del derecho de la Unión Europea y del derecho internacional. Procedimientos jurídicos para convocar la consulta», dice lo siguiente:

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Nacionalismo Escocés: legitima la posición del gobierno español, mientras clama equivocadamente por la ética de la autodeterminación

Un extracto de la posición del SNP en este asunto, mostrada en la foto inferior, es la siguiente:

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Primero, declara legítima la posición del Gobierno de España

El Gobierno Escocés del Partido Nacionalista Escocés (SNP) declara:

1. Los gobiernos catalán y español están perfectamente legitimados a tomar posición  en contra y a favor de la independencia.

Después, establece una condición ética:

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