Adolescentes

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    Veremos en que dirección crecen

    Encerrados en si mismos.

  • Imaginándose desesperadamente como debería de ser el mundo.
  • No tomando responsabilidad por sus acciones.
  • Necesitando ser el centro de la atención.
  • Ajenos a como sus acciones afectan a los otros.
  • Descalificando a los demás.
  • Despreciando la economía.
  • Molestandose por las opiniones contrarias.
  • Sintiéndose infravalorados.
  • Buscando la polémica.
  • Y malos perdedores.

¿Porqué suceden las cosas?

6whrt.jpg ¿Dónde están los asuntos sociales?  ¿Cómo ha tomado primacía el nacionalismo?

¿Porque una sociedad ignora la actuación de mozos y urbana en 2011 para desalojar a los indignados por la crisis económica?

¿Porque esa misma sociedad se escandaliza por las acciones de la policía nacional en 2017?

En España, la aparición del estado del bienestar y la sociedad laica ha permitido al nacionalismo dividir y acaparar la atención de la sociedad.

Mientras asuntos como el desarrollo, igualdad femenina, bienestar animal, ecología, o educación no provocan el mismo grado de interés o polarización partidaria.

¿Porque la intensidad solo surge en un tema?

Legalidad y legitimidad

Extracto de una interesante intervención de un encausado, expresando con acierto el asunto que subyace en este enfrentamiento de poderes: la aceptación por la sociedad de la legitimidad de su gobierno.

Basandose en la ley canadiense The Clarity Act (Bill C-20) se argumenta:

«Un sistema de gobierno no puede sobrevivir únicamente de la adhesion al derecho, … también tiene que poseer legitimidad y en nuestra cultura política esto exige la interacción entre el imperio de la ley y el principio democrático».

«El sistema tiene que ser capaz de reflejar las aspiraciones del pueblo».

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«Astuta» estrategia: dinamitar la democracia cívica

asdfgwehjY con ella cualquier dimension moral que nos una en un nacionalismo cívico y no identitario. 

LOS 21 PUNTOS DE NEGOCIACIÓN DE TORRA

La mitad de los puntos de negociación para resolver el actual desacuerdo tratan, por orden de aparición, de: robo, ultraderecha; desprecio a los derechos humanos, pervivencia cultura franquista, indolencia con el fascismo, impunidad crímenes franquismo, existencia de grupos neofascistas y privilegios franquistas, necesidad de «desfranquizar», anular juicios franquistas, fosas comunes.

El texto de cuatro paginas y 21 propuestas argumenta que la «crísis institucional» (i.e. no se acepta la secesión) y falta de calidad democrática existente se debe «en buena parte a la no superación total del franquismo»

Denigrando así nuestra sociedad y negando cualquier posibilidad de compartir valores como libertad, igualdad, justicia, o tolerancia y que hagan posible la union en la diversidad. Valores que solo «ellos» poseen porque los «demás» no hemos superado el franquismo. La superioridad moral encubre una misión: la destrucción del otro.

Respetar a para ser respetado. Llamar autoritarios (o fascistas como hizo en la entrevista con Alsina en Onda Cero) a sus propios conciudadanos, incluida la mitad del electorado catalán, no parece astuto sino revelador.

Acusación no pedida, culpa manifiesta.

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El circulo que la política no cuadra

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Todavía no he oido a ninguno de aquellos que claman por una solución política a las aspiraciones de los independentistas catalanes,… dar alguna solución.

Es decir, definir cual actuación concreta puede resolver las dificultades presentadas por la presente situación, de orden constitucional, práctico y ético.

Se pueden resumir en seis las cuestiones que cualquier solución tiene que contemplar para ser efectiva.

Las tres constitucionales son quién vota, qué tipo de nación se persigue y cuales son sus fronteras. Sigue una breve descripción.

(i) Un nuevo pueblo soberano

El primer punto queda reflejado con claridad contraponiendo los articulados de la Constitución Española y la Ley fundacional de la República catalana.

Punto 2 del Articulo 1 de la Constitución: «la soberanía nacional reside en el pueblo español»1.

Articulo 2 de la Ley 20/2017 fundacional de la República: «la soberanía de Cataluña reside en el pueblo de Cataluña»2.

Total acuerdo, hasta en el texto, en el desacuerdo y sin soluciones conocidas..

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¿En democracia, hay solución para opciones étnicas intensas e incompatibles?

6dfsg46.png«No lo creemos».

Es en solo tres palabras, la conclusion final a la pregunta.

La respuesta la dieron dos catedráticos de ciencias políticas de Harvard y Stanford, autores de una obra de referencia en ciencias políticas sobre el gobierno de sociedades plurinacionales¹.

En su libro Política en Sociedades Plurales: una teoría de inestabilidad democrática, Rabushka y Shepsle presentan un modelo de desarrollo de los fenómenos politicos en las naciones multiétnicas, que ellos denominan plurales, combinando los comportamientos de las elites políticas y la población y basado en un amplio estudio de doce países en cuatro continentes.

Los requisitos para calificar a una nación como plural son tres:

  1. tener identidades diversas;
  2. organizadas en sectores políticos coherentes (partidos, sindicatos,…) y
  3. que sus conflictos se entiendan en términos étnicos.

Ello requiere las siguientes presunciones sobre la población: Sigue leyendo “¿En democracia, hay solución para opciones étnicas intensas e incompatibles?”

El independentismo pre-2003

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Por orden cronológico las disposiciones del Parlamento Catalan sobre el derecho de autodeterminación, previas a su utilización como ariete divisivo, fueron las siguientes:

La primera resolución del Parlamento de Cataluña afirmando el derecho de autodeterminación del pueblo catalán se aprobó en 1989 con los votos favorables de CiU, ERC, ICVi y el CDS de Alfonso Suarez, los votos en contra del PSC y la oportuna ausencia del PP.

Es interesante señalar que en esta resolución se establecía que cualquier cambio se establecería «a través de las actuaciones previstas en el ordenamiento constitucional»1.

A esta declaración le siguieron otras tres más ratificando ese derecho en 1991, 1998 y 20102,3,4.

En 1991 se añadió además una primera resolución solicitando el «derecho democrático a la independencia» defendida por ERC que fue, ante la ostensible ignorancia de toda la cámara, finalmente rechazada5.

Eran otros tiempos y también otras generaciones y mentalidades.

Referencias

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